李朝阳（本报记者）

家有八岁小儿一枚。天气酷热，带其去奶奶家吃饭，恐汤汁溅其背心之上。遂建议其脱掉背心，光膀而食。小儿羞涩不从，说：“老师不让光膀子，光膀子不文明。”我又气又笑，说：“在奶奶家就跟在自己家一样！”仍然不从：“奶奶家就不是自己家！”坚决不脱衣。

对于教育而言，孩子是最容易受教的。随着时间流逝，年龄渐长，修炼成了“爷”，哪里还听得下别人的说教。故，对于光膀者，多以“膀爷”名之。其实大街上，光膀子的大人真的比光膀子的孩子多。对，两三岁的小孩子是穿开裆裤，但上身也都穿着背心护着小肚肚。话又说回来，裸身光膀这种事情，作为成年人就不要和两三岁的娃娃比文明了。

看到过一篇关于纪晓岚趣事的文章。某日，纪晓岚在翰林院与同仁校理书籍，暑热难耐，汗流浃背，遂脱下衣服，光起了膀子。不料乾隆大驾光临，纪晓岚来不及穿衣，又不能光

膀见驾，只好躲在书橱之后。乾隆有心开纪晓岚的玩笑，故作不知，坐下翻书。纪晓岚在书橱后热得难耐，只好出来请罪。最后也就仗着和领导关系好，把“大不敬”之罪混了过去。

当膀爷最尴尬的情况就是这个。光着膀子在大街上招摇过市，遇到熟人，遇到女同事，尤其是遇到领导，往日衣冠楚楚的君子风度，如今“坦诚相见”，以后再说到你这个人，脑海里浮现的必先是这幅袒胸露腹的形象。可以跟纪大学士学习博览群书，就不要学他光膀子了，毕竟咱们还有空调电扇啊。

从中华文明诞生以来，穿衣都是有教养的基本表现。教养，无论男女，都是一个人身上最重要的品质。当然，“有教养”不仅仅是干净得体的穿着，但不着衣衫绝不是有教养的做法。不要拿魏晋狂士的“裸形体而法自然”的例子来反驳，那其实是当年

个别人反对“名教”的一种极端做法。魏晋更多的名士是“扪虱而谈”，可见绝大多数人是穿着衣服的。

有教养是懂分寸，有教养是懂得换位思考，有教养是懂得尊重，有教养是出门知道穿上衣服。

村上春村说，绅士就是所做的不是自己想做的事，而是自己应做的事。

穿上衣服，拒做膀爷，就是这个时代，这个城市，这个夏天，应该做的事情。