“五·一”期间，我利用休假机会带着妻子、儿子一起到闻名天下的“人间仙境”——抱犊寨去游览。

乘车出石家庄市西行30余里处，就是闻名中外的名胜古迹——“抱犊寨”。远望,如巨佛仰卧，眉目毕肖，美自天成，令人感叹。四壁如刀削斧劈，虽然仅有580米高，但却有擎天之势，山之顶，660亩的平坦土地上草木繁茂，景点星罗，风光特异，恰似天上人间，桃源仙境。因而赢得了“天下奇寨”、“抱犊福地”、“九天仙境”等一系列美誉。

关于“抱犊”名称的由来，据历代典籍方志记载:后魏正光四年(公元523年)葛荣之乱，民有不从者于此抱犊而死，因此得名。另据河北省党史资料记载，1951年毛泽东主席在石家庄休养期间，曾来到山下向田间农民询问抱犊寨名字的由来，得到的回答是:因为山上有地要耕种，而山势又太险，大牛上不去，农民只好把小牛犊抱上

山去养大后再使用，因而叫“抱犊寨”。这两种说法虽不相同，但都反映了古代中国农民对牛这一生产力的依赖和重视，同时也印证了抱犊寨山势的陡峭。特殊的地理位置与山势决定了抱犊寨与战争的不解之缘。早在公元前204年，汉将韩信便在这座山上巧设伏兵，大破赵军，取得了著名的以少胜多的战例——背水之战的胜利，为大汉王朝的建立奠定了基础。

金末元初，金王朝无力抵御蒙古大军的入侵，诏令各地推荐有号召力的人由朝廷委以重任，统领地方人马与蒙军抗衡。当时，占领抱犊寨的威州人武仙因此被封为恒国公，他统领河北中路军民政务，开展与蒙古史天泽军队的拉锯战。他屡次战败，都能藉可攻可守的抱犊寨而恢复实力。抱犊寨因此成为与正定、冀州、威州、平定州等齐名的军事防地。

抱犊寨是一座有着文明之光的名山。唐代它被列为“北岳佐

命”、“道家福地”，佛教也在此立寺凿窟。山顶的抱犊山院香火鼎盛，历唐宋而不衰。明清以来，随着战火硝烟的远去，“抱犊晴岚”被列为“鹿泉八景”之首，道士张三丰游历此山，留下了道教三丰派一支脉，一直传沿至今。

告别抱犊寨时，夕阳的余辉已经洒下，尽管一天游览时间安排的很紧，下山时两腿像灌了铅似的，很酸很累，但抱犊寨的山、景、物等给我留下了深深的印象，使我这个平时畏惧爬山者浑身增添了信心和力量…… (杨慧敏)

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