亚楠

与李琦先生相识，先是从了解他身为邯郸市书法家协会副主席兼秘书长的工作开始的。近年来经常会看到他组织或奔波于各种活动中，或提携新秀，或传业解惑，或投身公益，铢积寸累，邯郸书协人才队伍不断壮大。

李琦的书法取法跨越了魏、晋、隋、唐、五代、宋、明、清，魄力之大，令人折服。他对线条的运用理解尤为深刻，收放自如。他的字酣畅淋漓、飘洒俊逸，且其转益多师，师心自用，形成了自己独特的书风。在邯郸，李琦是上国展较多的书家，曾40余次入展全国专项大展，且捧冠折桂屡获大奖。

李琦不仅在书法领域已达较高水平，更是书、画兼修。他在中国艺术研究院书法院读完张荣庆书法研究生课程后，又报名参加了国家画院兼善书画和文艺评论的梅墨生山水画研修班，学有所成。李琦画风兼工带写、清逸秀劲、神韵古雅，既让人感受到传统山水画隽永无穷的魅力，也体现了北方山水壮阔雄伟的特点。同为书画兼修的初中海对李琦笔墨语言的理解最为贴切：李琦绘画用笔由他几十年的书法功力而来，一种是简笔，画面旷远简逸，书意性的用笔更加强化了“胸中造化，吐露笔端”的象外之趣，尤见兴会；一种是繁笔，千岩万壑，层峦叠嶂，是他以元人的

笔法而师法宋人之境的作品，取境恢宏，设色高古，超然妙意，气象万千。综其表现为以心统领万物、与山川神遇而迹化的妙造天然之作。

李琦还是一位诗人，但其向不以诗张扬，从其书画集中读到的诗篇，可领略到其诗歌修养的不菲造诣，集腋成裘，现已有几百首诗作。在他的书法绘画作品当中的提款，彰显了他的诗词功力，也体现了“书在诗外，诗中有书”的文人素养。

中国古代文人书画家有诗书画兼修“三绝”的传统，而近代专业化的倡导，很多画家巧设丹青而不会题款，更多的书家则善抄写挪用而不会落跋，这反映的是反躬内省的自我要求所不及和劲风朗怀的综合修养所不达的缺憾。李琦深识于此，故诗、书、画兼修兼善构成了他丰富饱满的艺术思想体系和特有的风格。而看到李琦有如此卓越的成绩，还能保持层层递进的生命活力，不禁让人更想探寻其内在的“真意寻境”。

李琦对“意”的注解为：“意为心画，是艺术之灵魂，为艺之根本。余习书以取其意为上，得其形为下，意至而情达，情达而心手双畅，翰逸神飞。”

在当代浮躁的社会风气里，一个艺术家如果真的能够静下心来，读书作画，写字作诗，这样的人就是一个具有大定力、大智慧的人，李琦先生做到了。我们从他的自作诗当中可以窥见这种在宁静中对抗时间和风雨，并试图和自己的人性欲望孤绝争斗的本领。“绝壁立孤蓬，枯松岩外峥。月从云中起，水自雾里行。晨起临画境，暮霭收行囊。把盏松林下，挥毫顽石旁。”“毕竟阳春三月天，云蒙山中暖还寒。画意渐浓未出袖，林间沟壑一冰川。”“人生似弯弓，时时弦上绷。痴觅心寂处，忽

尔置此中。”“晨习八段锦，晌饮老班章。展卷觅佳句，斜阳入画堂。”从点滴中可见李琦对自己的要求和纲常。不论是读书的笔记，还是文章的圈改；不论是作品集的批注，还是自作诗的标释；也不论是一盒盒临摹古画和古书的长卷，还是一册册可单独成作的写生小稿，亦或是坚持十余年用毛笔每天书写，已堆满大半个书房的日记，无不殷实、完整地归纳提炼着李琦的生活、从艺和人生的真意。

李琦所习的草书和山水画之妙在于变幻无穷。因而学习创作就是寻找规律、打破规律的过程，其难正在于有法而无法，循法而须破法，由必然之途入自由之境，由自我的刻意锤炼而至忘我、无我之境。若要达此境界必先经过内求和自规。“规”即是有法度，没有规矩、准则和法度便没有方圆、格局和风仪。求索转化的过程也正是对自我的更生过程，即是对自己要有纲常法纪，对自己要有约法三章，不能没有尺度的衡量，若是没有这样的“规”，而肆意无度、无拘无束，便无法从物我达到无我的境地。

李琦感言：“凡画山水，最要得山水性情，得其性情：山便得环抱起伏之势，如跳如坐，如俯仰，如挂脚，自然山性即我性，山情即我情，而落笔不生软矣。水便得涛浪潆洄之势，如绮如云，如奔如怒，如鬼面，自然水性即我性，水情即我情，而落笔不呆板矣。”可见其已臻入无我通达的真意之境。

“意”是主观的内在，其中包含着文化的道理，哲学的内涵。一幅好的作品，必须要有作者自己的胸襟、学养、气

质、格调、品味。境是因时、因地、因人、因感、因作而变，而“意”是不变的，“意”正是书家和画家本身的自我修养，一旦具备这种定力和修养，必会在艺术的长征途上走得幽深高远。

李琦对“境”的注释为：“境为心相。空山无人，流水花开。余习山水，以萧条淡泊、荒寒简远、胸中丘壑为最高追求之境界。以笔墨运气力，以气力驱笔墨，以笔墨生气韵。”

李琦曾写文《让自己的生活多些诗情画意》，文中透露着他“寻境”的端倪：读书万卷，行路万里，有一个真我在里面，把追求真、善、美的真挚情感倾注于其中，将山水情怀与大自然融为一体，是“意”与“境”的至高境界。

从他的自作诗当中也能感受到他的追求：“深山空寂寞，别远世俗尘。老树依流水，寒窗养素心。”“形骸放浪天地阔，临池舞墨万古名。”“人逐天地老，风随寒意增。案头展素纸，笔底寻空明。初雪未消尽，竹枝看峥嵘。拈香尘俗远，心寂步履轻。”“平生染翰不计春，亦画亦书亦为真。笔底树石知境阔，胸中丘壑卷浮云。”劲风朗怀者，摒弃虚妄私欲，明心静气，沉醉丹青。诚如是，趋高格雅趣，真意之境。

李琦接着在日志中写道：“希望有一种容纳混浊的纯粹艺术，这种艺术不提供杂质和噪音，也不扰烦人。希望那些习惯了夜路的人，被黎明遗忘的人和被生活伤害的人在我的书法前享受到平等、安宁和休息。”这种不易察觉的气质正是李琦身上那种迷人的内在，这既是他的追求，更是达观的开始。